MULTIVERSOS
lunes, mayo 29, 2006
YO ROBOT
Existen tres leyes roboticas propuestas por el escritor y divulgador cientifico Isaac Asimov hace medio siglo y que dicen asi:
1.- Un robot no puede dañar a un ser humano ni, por inacción, permitir que éste sea dañado.
2.- Un robot debe obedecer las órdenes dadas por los seres humanos excepto cuando estas órdenes entren en conflicto con la Primera Ley.
3.- Un robot debe proteger su propia existencia hasta donde esta protección no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Leyes.
Posteriormente, en sus últimas novelas Asimov introdujo una Ley Cero de la robótica, con prioridad sobre las tres anteriores, que rezaría:
Un robot no puede realizar ninguna acción, ni por inacción permitir que nadie la realice, que resulte perjudicial para la humanidad, aun cuando ello entre en conflicto con las otras tres Leyes.
El video de arriba , es solo un pequeño tributo que realize para el buen Asimov, sobre robots.
Existen tres leyes roboticas propuestas por el escritor y divulgador cientifico Isaac Asimov hace medio siglo y que dicen asi:
1.- Un robot no puede dañar a un ser humano ni, por inacción, permitir que éste sea dañado.
2.- Un robot debe obedecer las órdenes dadas por los seres humanos excepto cuando estas órdenes entren en conflicto con la Primera Ley.
3.- Un robot debe proteger su propia existencia hasta donde esta protección no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Leyes.
Posteriormente, en sus últimas novelas Asimov introdujo una Ley Cero de la robótica, con prioridad sobre las tres anteriores, que rezaría:
Un robot no puede realizar ninguna acción, ni por inacción permitir que nadie la realice, que resulte perjudicial para la humanidad, aun cuando ello entre en conflicto con las otras tres Leyes.
El video de arriba , es solo un pequeño tributo que realize para el buen Asimov, sobre robots.
OBSERVAN ERUPCION SUBMARINA
En este breve video describo las sorprendentes observaciones del submarino Jasson II, en las profundidades oceanicas, un recordatorio sobre las grandes regiones ignotas bajo la superficie del mar, que aguardan ser exploradas.
En este breve video describo las sorprendentes observaciones del submarino Jasson II, en las profundidades oceanicas, un recordatorio sobre las grandes regiones ignotas bajo la superficie del mar, que aguardan ser exploradas.
sábado, mayo 27, 2006
Fractal: El Apocalipsis según la ciencia;
Andrés Eloy Martínez Rojas
Sobre el fin de la vida en la Tierra (segunda parte)
Girando alrededor del Sol, como la hecho durante los últimos 4 mil 500 millones de años el asteroide clasificado como 99942 Apofis (2004 MN4), completa una órbita en torno a él cada 323 días, a una distancia promedio de 150 millones de kilómetros.
El nombre del asteroide le fue dado por la figura del antiguo dios egipcio Apofis versión griega de 'Apawpi, dios egipcio de la muerte violenta. Nombre apropiado para uno de los asteroides potencialmente más peligrosos para la Tierra, ante la eventualidad de un impacto en el año 2036.
De producirse provocaría una destrucción a escala planetaria no vista desde hace 65 millones de años, cuando un cometa o asteroide impacto con la Tierra en la zona que actualmente ocupa la península de Yucatán.
Hasta hace 25 años, tales visiones catastrofistas resultaban inconcebibles para la mayoría de los científicos, que creían en otras explicaciones para las grandes extinciones presentes en el registro fósil.
Sin embargo los científicos han terminado por aceptar que una de las formas por las que la vida en nuestro planeta podría acercarse a su extinción, tal y como muchos mitos humanos en la tierra lo anuncian, llegara del cielo.
El Apocalipsis científico nos advierte del impacto cualquier día de estos de una gran roca en el cielo, con consecuencias climáticas y ecológicas devastadoras.
Pensemos en las estimaciones preliminares proyectadas en los días posteriores al descubrimiento de Apofis a finales del 2004, realizadas por la NASA, el asteroide de 400 metros de diámetro impactaría a una velocidad de 50 mil kilómetros por hora en alguna zona al sur de Europa, afectando a todos los países del mediterráneo, norte de África, los balcanes y la península ibérica, extendiendo sus efectos entre el circulo polar Ártico y el Ecuador.
Con un poder destructivo equivalente al de 100 mil bombas atómicas como las de Hiroshima, no es difícil imaginar el grado de extinción de especies que se produciría en la tierra, empezando por la nuestra, que se vería enfrentada a la mayor amenaza de toda su historia.
Un impacto de esta naturaleza sin embargo no seria capaz de aniquilar toda la vida en la Tierra, como hemos aprendido desde otros impactos del pasado, en donde los reductos de formas vivas, marinas y terrestres han vuelto a reconquistar cada región de nuestro planeta.
Para nuestra civilización, sin duda alguna sería un golpe mortal del que en el remoto caso de sobrevivir, nos veríamos sumidos en siglos de penurias y carencias.
Roca del juicio final
Recientes cálculos de la NASA (aquí puede verse una simulación de la orbita de Apofis de la NASA http://neo.jpl.nasa.gov/cgi-bin/db?sstr=apophis), han refinado los parámetros orbitales de Apofis en sus futuros pasos cercanos por la Tierra en los años 2029 y 2036, reduciendo por fortuna la probabilidad de un impacto, pese a su gran acercamiento, a 36 mil kilómetros ( en una zona donde se ubican los llamados satélites geosincrónicos), que lo harán visible a simple vista en el 2036.
Por desgracia Apofis no es el único asteroide cercano a la Tierra potencialmente peligroso, pues esta incluido en una lista de casi mil de estos objetos que se incrementa constantemente, sin tomar en cuenta a otros cuerpos planetarios como los cometas, que tarde o temprano también se impactan con la Tierra (el reciente paso del cometa 73P/Schwassmann-Wachmann 3 por las cercanías de la Tierra sólo es una advertencia).
De esta forma cometas y asteroides se mueven silenciosamente en el sistema solar, como espadas de Damocles, capaces de ocasionar el Apocalipsis de la vida en la Tierra.
Comentarios del lector:
Sigo con cierta frecuencia la lectura de sus interesantes aportaciones en el periódico EL UNIVERSAL y lo felicito por abocarse a la tarea de "bajar" la ciencia al nivel del lector medio.
En cierto modo compartimos esa actividad ya que desde hace años imparto clase en los niveles secundario y profesional, y gran parte de la labor mía consiste en colocar la ciencia al lado de los chavos y después verificar que la hayan aprehendido, sin que se comporten como meros repetidores de datos y hechos, sino con la ilusión de indagar por su cuenta qué ocurre, cómo, por qué, etc.
Pero ahora, mi estimado, me dejó alelado, parece que confunde parte de la trama de Blade Runner, pues no hay grupos, castas o sectores que deseen abandonar la Tierra para irse a otros sitios como una forma de evadirse del desquiciamiento ecológico.
Además, brincar del apasionante tema del estado ecológico del planeta al escenario sociopolítico de Blade Runner fuerza la lógica.
No creo que haya tal degradación ambiental. El continente más modificado es Europa. Pasee usted por grandes áreas naturales y antropogénicas de Europa y no verá escenas que argumenten sus ideas, mi amigo. Los grandes bosques fueron reemplazados. Miles de especies, de seguro, fueron liquidadas. Los ríos desviados. La carpeta natural sustituida por paisajes urbanos, rurales, muchos de ellos bellísimos y sin trastornos palpables, verificables. Puede eso significar que la misma sociedad humana tiene la cura, la solución. O que los cambios después de todo no son tan fuertes como para que la naturaleza reaccione y azote al majadero que la modificó. (Por otro lado ya deje de suponer que la naturaleza actúa con un sentido de justicia de callejón, desquitándose con el causante de sus males.)
Le saluda con afecto: Mauricio Cervantes
Respuesta:
Gracias por sus comentarios, por otra parte, si usted lee con detenimiento la novela o ve la película, podrá darse cuenta del contexto sociopolítico de la historia, un mundo aquejado por muchos de los problemas que ya nos afectan, y en donde se desenvuelven los protagonistas de la historia. Sólo recuerde la frase de uno de los personajes, el siniestro Dr. Tyrell cuando dice, en referencia a los replicantes "Nuestra meta es el negocio", soslayando la sensibilidad y autoconciencia de estos. En referencia a los problemas ambientales, por desgracia esas zonas aun vírgenes de nuestro planeta podrían desaparecer si el calentamiento global continua en ascenso. Por otra parte, mi intención no es dotar a la naturaleza de una especie de conciencia justiciera, en todo caso hice eco de la metáfora del Dr. James Lovelock, cuando habla de la Tierra como un organismo entero en su hipótesis de Gaia, que como tal sólo reacciona contra una parte enferma de él.
El autor es escritor y divulgador científico, a lo largo de más de 20 años ha colaborado en programas de radio, televisión y periódicos sobre temas de ciencia y tecnología, y en revistas como Scientific American.
Blog del autor en www.multiversos.blogspot.com
Comentarios a andsul2005@gmail.com
miércoles, mayo 24, 2006
HURACANES , LAS TORMENTAS MAS PELIGROSAS
El año pasado , durante la llegada del monstruoso huracan Katrina , a las aguas del golfo de Mexico, recuerdo haber consultado via internet , las imagenes meteorologicas en infrarrojo del descomunal meteoro. En esos momentos una muy fuerte tormenta electrica se desarrollaba en donde yo vivo. Quede sorprendido al descubrir que era ocasionada ¡por uno de los brazos de Katrina! , que en ese momento cubria literalmente todo el golfo de Mexico. Este es un pequeño video en el que describo de manera muy general los principales aspectos de los Huracanes a proposito de la nueva temporada en la que ya hemos ingresado,y que los meteorologos afirman sera mas intensa que la del año pasado.
El año pasado , durante la llegada del monstruoso huracan Katrina , a las aguas del golfo de Mexico, recuerdo haber consultado via internet , las imagenes meteorologicas en infrarrojo del descomunal meteoro. En esos momentos una muy fuerte tormenta electrica se desarrollaba en donde yo vivo. Quede sorprendido al descubrir que era ocasionada ¡por uno de los brazos de Katrina! , que en ese momento cubria literalmente todo el golfo de Mexico. Este es un pequeño video en el que describo de manera muy general los principales aspectos de los Huracanes a proposito de la nueva temporada en la que ya hemos ingresado,y que los meteorologos afirman sera mas intensa que la del año pasado.
lunes, mayo 22, 2006
Fractal:
El Apocalipsis según la ciencia
Escenarios del fin de la vida en la tierra
(primera parte)
Andres Eloy Martinez Rojas
Una constante a lo largo de la historia de la vida en nuestro planeta ha sido sin duda, la extinción, algo que conocen muy bien los científicos, que saben que el 90 por ciento de toda forma de vida que ha existido sobre nuestro planeta alguna vez se ha extinguido para siempre. Así las especies surgen y desaparecen siguiendo las reglas de la evolución o bien victimas de contingencias planetarias. La gran lección que se desprende del estudio de la vida sobre nuestro planeta es que ninguna especie tiene garantizada su permanencia, regla que también se aplica a los seres humanos. Hasta hace muy poco tiempo, por lo menos en el mundo occidental, la visión que predominaba sobre el fin de los tiempos era la que se desprendía de los últimos capítulos de Biblia, en el Apocalipsis de Juan. En éste se lee:
“Entonces vi que el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir con una voz como de trueno:
‘!Ven!’ Miré, y vi un caballo blanco. El que lo montaba tenía un arco y le fue dada una corona, y salió venciendo y para vencer. “Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: ’¡Ven!’.
Salió otro caballo, de color rojizo. Al que lo montaba le fue dado poder para quitar la paz de la tierra y hacer que se mataran unos a otros. Y se le dio una espada muy grande.
Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: ‘¡Ven!’. Miré, y vi un caballo negro. El que lo montaba tenía una balanza en la mano. Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: ‘Dos libras de trigo por un denario y seis libras de cebada por un denario, pero no dañes el aceite ni el vino‘.
“ Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente que decía: ‘¡Ven!’. Miré, y vi un caballo amarillo. El que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades lo seguía: y les fue dada potestad sobre la cuarta parte de la Tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad y con las fieras de la tierra." (Apocalipsis 6:1-8)
De acuerdo a la interpretación tradicional dada a este pasaje de la Biblia, cada caballo representa una calamidad; Caballo rojo, representa la guerra. Caballo negro, representa el hambre. Caballo verde o amarillento, representa la muerte, o para otros la enfermedad. Caballo blanco, representa para algunos la muerte.
Apocalipsis de la razón
Esta aterradora imagen del fin del mundo con los cuatro jinetes del Apocalipsis cabalgando sobre la Tierra, ha llevado a lo largo de la historia del cristianismo a anunciar el fin inminente del mundo, que algunos pensaron llegaría con la caída del imperio Romano bajo el yugo de los pueblos bárbaros del norte de Europa, las guerras interminables durante la Edad Media o bien bajo el azote de enfermedades como la terrible peste, que diezmó en muchas ocasiones a la población de Europa. Pese a estas y otras amenazas para el hombre, aún estamos aquí, mientras algunos grupos cristianos creen aún en las profecías bíblicas, al tiempo que surgen nuevos grupos de creyentes en profecías del fin mundo alternativas, como las que parecen preocupar a un cada vez más numeroso grupo de personas, que según afirman existen en ciertos escritos mayas. Pero mas allá de estas visiones místicas sobre el fin del mundo ¿que tienen que decir los científicos?, ¿Cual es el Apocalipsis según la ciencia?
Comentarios del lector
Carlos Román escribe:
Hola, tengo tiempo siguiendo sus publicaciones y me parecen interesantes en su mayoría, realmente soy una persona muy difícil de convencer ya que emerjo de la realidad científica; es muy fascinante la planteación que realiza sobre la tecnología en nuestros tiempos en virtud de la debilidad innata del ser humano, personas como usted y como yo seremos los que realicemos la siguiente etapa de la humanidad... Su evolución verdadera. Hay algo que no me gustó en una de sus publicaciones ya que realizó de manera individual un trabajo detallado sobre las profecías Mayas; quiero que tome en cuenta que no sólo existe una y que si tiene toda la razón que existen profecías Mayas, pero me gustaría que no generalizará ni estereotipara a las profecías como falsedad, hay que aclarar que profecía no es sinónimo de religión, sino de sabiduría e inteligencia, y usted con todo respeto no tiene el conocimiento necesario para ingresar una verdad sobre este tema.
Respuesta: Todos deseamos una certeza sobre los que nos depara el futuro, por vaga que ésta sea; sin embargo, en la ciencia no existen certezas absolutas, finalmente seremos nosotros quienes elijamos sobrevivir como especie o autodestruirnos en un ataque de locura colectiva, este escrito o no en alguna "profecía".
El autor es escritor y divulgador científico, a lo largo de más de 20 años ha colaborado en programas de radio, televisión y periódicos sobre temas de ciencia y tecnología, y en revistas como Scientific American.
Blog del autor en www.multiversos.blogspot.com
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viernes, mayo 19, 2006
Fractal:
Tecnoliberación
Andrés Eloy Martínez Rojas
El Universal
Sábado 13 de mayo del 2006
La tecnología contra los enemigos de la libertad
Con frecuencia recibo algunos correos que me dan pie para tocar temas de actualidad, tal es el caso del que me envió el destacado escritor e investigador venezolano José Cordeiro, informando acerca de un foro sobre tecnoliberación en Wikipedia, concepto que siempre he considerado de primordial importancia en una sociedad como la nuestra, cada vez más dependiente de la tecnología y siempre en la tentación de caer bajo el control de gobiernos otalitarios y antidemocráticos.
Hasta poco después de la mitad del siglo XX, muchos brillantes pensadores y escritores se dieron cuenta que el desarrollo tecnológico y científico producto de la Revolución Industrial con sus grandes promesas utópicas, entrañaban a la vez nuevos peligros para el mundo.
Aldous Huxley en su novela Un mundo feliz describía un futuro lejano, ubicado en el año 2600 (600 después de Ford en la novela), un mundo donde las guerras, el dolor y la pobreza habían sido abatidos por un gobierno mundial, a un gran precio, el de la perdida de la libertad.
Divididos en castas, humanos diseñados genéticamente para realizar trabajos monótonos y repetitivos, sostienen a una sociedad de humanos Alfa, dedicados únicamente a actividades de ocio, siempre bajo el efecto de drogas placenteras que los predispongan a experiencias inmediatas y efímeras.
Huxley imaginó así el uso que se daría a ingeniería genética y las drogas sintéticas, empleadas para el control de toda una civilización, dentro de la cual los "salvajes", hombres con emociones, sobrevivían en islas apartadas, como una mera curiosidad.
George Orwell por su parte, creo una de las distopias más siniestras de la literatura, proyectando el uso de la entonces reciente tecnología de la televisión ,y de las cámaras de video, describió en su novela 1984 (la novela fue escrita en 1951), un mundo dividido geopolíticamente en varias regiones, donde gobiernos totalitarios controlaban a la población, mediante noticias e imágenes falsas, repetidas constantemente en grandes pantallas y en los televisores de cada hogar, al tiempo que eran vigilados por una entidad abstracta ,el gran hermano", al pendiente de cualquier cuestionamiento subversivo.
¡Pueblos del mundo; tecnoliberaos!
En la época en que fueron escritas ambas novelas muchos de los cuestionamientos y dudas acerca de la supervivencia de sociedades democráticas eran validas, sin embargo nuevas tecnologías estaban en camino.
Microchips, redes satelitales, computadoras y redes de computadoras como internet, le darían un respiro a la democracia, después de la amenaza planteada por el nazismo y fascismo del siglo XX.
A principios de la década de los 70, cuando Intel presentó el primer microprocesador, pocos imaginaban que el dominio de los grandes medios de comunicación y telecomunicaciones pronto les sería arrebatado a los gobiernos y corporaciones comerciales.
El microchip haría posible el surgimiento de económicas computadoras personales, faxes, teléfonos celulares e internet, justo el tipo de tecnología que hoy en día permite el libre flujo de ideas alrededor del planeta, sin que ningún "gran hermano" nos vigile y censure.
Tecnologias ahora obsoletas como el cassette, desarrollado en la década de los 60, ya había augurado el poder de la tecnología de las comunicaciones para derrocar regimenes impopulares, como fue su uso a finales de los 70 para propagar las ideas del exiliado líder opositor irani Ayatola Jomeini, entre la población de Iran, y derrocar al Sha Mohammad Reza Pahlevi.
La población de este país inició un movimiento de insurrección que llevaría al derrocamiento de la monarquía en Irán.
En nuestra época, internet es el gran escenario virtual por donde circula todo tipo de ideas, más allá del control y de los intereses de gobiernos y empresas.
Los blogs permiten a cualquiera ser editor y periodista de su propia publicación, mientras que DVDs y CDs vuelven muy sencillo el transportar una gran cantidad de información de toda índole de una forma rápida, económica y fácilmente duplicable, al tiempo que mensajes de texto son enviados de teléfono en teléfono celular para coordinar alguna acción de protesta.
La tecnoliberación juega así un papel primordial en todas las sociedades que hoy, como ayer, se encuentran amenazadas por los oscuros instrumentos del poder.
Comentarios del lector
Hola, prometo ser breve me llamo Rodolfo, soy mexicano y actualmente estudio universidad en Canadá y desde aquí leo EL UNIVERSAL online. Sólo quería comentarte que me encantan tus columnas en EL UNIVERSAL por lo sencillas, filosóficas y controversiales, "food for thought man!".
Es la segunda vez que leo tu columna sobre Vivimos en una matrix y decidí enviarte este email de felicitación.
Mis mejores deseos en tus nuevas escrituras.
Saludos cordiales
Rodolfo Silva Mera
Respuesta: ¡Gracias por tus conceptos!
Ray escribe: Excelente blog, y muy buena pregunta la que planteas al final, pero hasta donde alcanza mi inteligencia no creo que ni siquiera los propios creadores tengan la respuesta.
PD.. En otro tema les recomiendo ver este video sobre el observatorio Spitzer de la NASA aqui:http://www.youtube.com/watch?v=VoTCvIMQphY
El autor es escritor y divulgador científico, a lo largo de más de 20 años ha colaborado en programas de radio, televisión y periódicos sobre temas de ciencia y tecnología, y en revistas como Scientific American.
Blog del autor en www.multiversos.blogspot.com
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sábado, mayo 06, 2006
FRACTAL
¿Vivimos en una Matrix?
Por Andres Eloy Martinez Rojas
Casi todos los filósofos se han enfrentado, ante el fascinante concepto de la existencia, a la pregunta de ¿por qué existe el universo en lugar de la nada? Han respondido con elaborados razonamientos que van desde los muy abstractos, hasta los que manifiestan un temor y pasmo ante la conciencia de existir y de ser capaces de comprender nuestra pequeñez en el universo.
Estos filósofos existencialistas han esgrimido un gran numero de argumentos para tratar de explicar la existencia del hombre y el universo, sin recurrir a la religión.
Así el filósofo alemán Martin Heidegger mantenía que era crucial para el espíritu humano reconocer una especie de temor trascendente, que según él afirmaba era la forma como Dios pedía a los hombres un compromiso con la vida.
Pascal mantenía que los hombres vivían en constantes paradojas, siendo la dualidad mente cuerpo la mayor de ellas.
El danés Kierkegaard promovió un cambio de fe entre los cristianos, necesario de acuerdo a sus palabras, para salvar a los creyentes de la desesperación.
Nietzsche llegó a afirmar que "Dios esta muerto", para dar a conocer su enorme desacuerdo con la moral de la época.
Sartre en el siglo XX, contempló la existencia con gran pesimismo, su concepto de "pasión inútil", fruto de tal vez de su experiencia tras la Segunda Guerra Mundial, quedan resumidas en su obra El ser y la nada.
Durante la época en que Sartre escribía este ultimo libro, la ciencia comenzaba a mostrar las verdaderas dimensiones del universo, expandiéndose a una gran velocidad y arrastrando con él a cientos de miles de millones de galaxias, una de las cuales contenía una diminuta estrella alrededor de la cual una mota de polvo giraba a 150 millones de kilómetros.
Esta nueva visión del universo ha conducido ahora a los hombres de ciencia a plantearse la pregunta: ¿De que se trata todo esto?¿Cual es la razón de la existencia de tantas estrella, galaxias, cúmulos de galaxias y materia oscura, y del mismo hombre en la Tierra?.
Mátrix
Un grupo de científicos ha intentado responder a estas preguntas con una nueva teoría, se trata de Martin Rees y el matemático John Barrow; ellos piensan que nuestro universo es el resultado de una simulación hecha por una supermegacomputadora fabricada por una civilización más avanzada.
La extraordinaria hipótesis parte de la idea de que lo que llamamos universo es en realidad una ínfima parte de un multiverso, una simulación virtual creada para estudiar la evolución de la conciencia en diferentes regiones de él, así como el intento de seres inteligentes por comunicarse entre sí y eventualmente cuestionarse si un gran diseñador inteligente podría intervenir para modificar las leyes del cosmos.
Físicos de la talla de Paul Davies han apoyado esta hipótesis, incluso con datos que parecen sugerir "fallos" en la simulación; en 1998 el astrónomo John Webb estudiaba quasares ubicados a 6 mil millones luz de distancia.
Webb descubrió, al analizar los espectros de la luz, que su velocidad era ligeramente menor a lo esperado siguiendo las leyes de la relatividad de Einstein.
Para Davies, a estas distancias la realidad virtual simulada de nuestro universo deja de ser perfecta y se manifiesta por una variación de las constantes físicas.
La idea ha sido tomada también muy en serio por filósofos de la ciencia como Nick Bostrom de la Universidad de Oxford quien ha llevado al terreno de la lógica la propuesta de los astrofísicos en un ensayo titulado ¿Vivimos en un universo simulado? En donde postula tres principios básicos de esta hipótesis:
1) La probabilidad de que una especie con nuestro nivel actual de desarrollo pueda evitar extinguirse antes de convertirse en tecnológicamente madura es insignificantemente pequeña.
2) Casi ninguna civilización tecnológicamente madura está interesada en correr simulaciones de computadora de mentes como las nuestras.
3) Usted está casi con seguridad en una simulación.
Las conclusiones a las que llega Bostrom parecen sugerir que es más probable que la existencia del universo, y por lo tanto la nuestra, esté transcurriendo en una simulación.
El filósofo incluso ha inventado una ecuación en la que cada uno de los factores representa aspectos tales como el número de civilizaciones que han sobrevivido a estados de posthumanos, números de civilizaciones creadoras de simulaciones, así como el número de individuos que han vivido antes del surgimiento de una civilización posthumana.
Al final Bostrom se pregunta: "Si estamos en una simulación, ¿es posible saberlo con certeza? Si los simuladores no quieren que los descubramos, probablemente jamás lo haremos. Pero si escogen mostrarse a sí mismos, podrían hacerlo ciertamente".
Quizá en una ventana, informándole del hecho, aparecería enfrente de usted, o quizá le "cargarían" en su mundo.
Otro acontecimiento que nos permitiría concluir con un alto grado de confianza que estamos en una simulación es si llegamos algún día al punto de crear nuestras propias simulaciones.
"Si comenzamos a correr simulaciones, sería una evidencia fuerte en contra de los primeros dos argumentos. Lo que nos dejaría al tercero solamente".
Detrás de esta idea fascinante, sólo me cabe hacer una pregunta ¿ y quien hizo a los creadores?
El autor es escritor y divulgador científico, a lo largo de más de 20 años ha colaborado en programas de radio, televisión y periódicos sobre temas de ciencia y tecnología, y en revistas como Scientific American.
Blog del autor en: www.multiversos.blogspot.com
Comentarios a: andsul2005@gmail.com
¿Vivimos en una Matrix?
Por Andres Eloy Martinez Rojas
Casi todos los filósofos se han enfrentado, ante el fascinante concepto de la existencia, a la pregunta de ¿por qué existe el universo en lugar de la nada? Han respondido con elaborados razonamientos que van desde los muy abstractos, hasta los que manifiestan un temor y pasmo ante la conciencia de existir y de ser capaces de comprender nuestra pequeñez en el universo.
Estos filósofos existencialistas han esgrimido un gran numero de argumentos para tratar de explicar la existencia del hombre y el universo, sin recurrir a la religión.
Así el filósofo alemán Martin Heidegger mantenía que era crucial para el espíritu humano reconocer una especie de temor trascendente, que según él afirmaba era la forma como Dios pedía a los hombres un compromiso con la vida.
Pascal mantenía que los hombres vivían en constantes paradojas, siendo la dualidad mente cuerpo la mayor de ellas.
El danés Kierkegaard promovió un cambio de fe entre los cristianos, necesario de acuerdo a sus palabras, para salvar a los creyentes de la desesperación.
Nietzsche llegó a afirmar que "Dios esta muerto", para dar a conocer su enorme desacuerdo con la moral de la época.
Sartre en el siglo XX, contempló la existencia con gran pesimismo, su concepto de "pasión inútil", fruto de tal vez de su experiencia tras la Segunda Guerra Mundial, quedan resumidas en su obra El ser y la nada.
Durante la época en que Sartre escribía este ultimo libro, la ciencia comenzaba a mostrar las verdaderas dimensiones del universo, expandiéndose a una gran velocidad y arrastrando con él a cientos de miles de millones de galaxias, una de las cuales contenía una diminuta estrella alrededor de la cual una mota de polvo giraba a 150 millones de kilómetros.
Esta nueva visión del universo ha conducido ahora a los hombres de ciencia a plantearse la pregunta: ¿De que se trata todo esto?¿Cual es la razón de la existencia de tantas estrella, galaxias, cúmulos de galaxias y materia oscura, y del mismo hombre en la Tierra?.
Mátrix
Un grupo de científicos ha intentado responder a estas preguntas con una nueva teoría, se trata de Martin Rees y el matemático John Barrow; ellos piensan que nuestro universo es el resultado de una simulación hecha por una supermegacomputadora fabricada por una civilización más avanzada.
La extraordinaria hipótesis parte de la idea de que lo que llamamos universo es en realidad una ínfima parte de un multiverso, una simulación virtual creada para estudiar la evolución de la conciencia en diferentes regiones de él, así como el intento de seres inteligentes por comunicarse entre sí y eventualmente cuestionarse si un gran diseñador inteligente podría intervenir para modificar las leyes del cosmos.
Físicos de la talla de Paul Davies han apoyado esta hipótesis, incluso con datos que parecen sugerir "fallos" en la simulación; en 1998 el astrónomo John Webb estudiaba quasares ubicados a 6 mil millones luz de distancia.
Webb descubrió, al analizar los espectros de la luz, que su velocidad era ligeramente menor a lo esperado siguiendo las leyes de la relatividad de Einstein.
Para Davies, a estas distancias la realidad virtual simulada de nuestro universo deja de ser perfecta y se manifiesta por una variación de las constantes físicas.
La idea ha sido tomada también muy en serio por filósofos de la ciencia como Nick Bostrom de la Universidad de Oxford quien ha llevado al terreno de la lógica la propuesta de los astrofísicos en un ensayo titulado ¿Vivimos en un universo simulado? En donde postula tres principios básicos de esta hipótesis:
1) La probabilidad de que una especie con nuestro nivel actual de desarrollo pueda evitar extinguirse antes de convertirse en tecnológicamente madura es insignificantemente pequeña.
2) Casi ninguna civilización tecnológicamente madura está interesada en correr simulaciones de computadora de mentes como las nuestras.
3) Usted está casi con seguridad en una simulación.
Las conclusiones a las que llega Bostrom parecen sugerir que es más probable que la existencia del universo, y por lo tanto la nuestra, esté transcurriendo en una simulación.
El filósofo incluso ha inventado una ecuación en la que cada uno de los factores representa aspectos tales como el número de civilizaciones que han sobrevivido a estados de posthumanos, números de civilizaciones creadoras de simulaciones, así como el número de individuos que han vivido antes del surgimiento de una civilización posthumana.
Al final Bostrom se pregunta: "Si estamos en una simulación, ¿es posible saberlo con certeza? Si los simuladores no quieren que los descubramos, probablemente jamás lo haremos. Pero si escogen mostrarse a sí mismos, podrían hacerlo ciertamente".
Quizá en una ventana, informándole del hecho, aparecería enfrente de usted, o quizá le "cargarían" en su mundo.
Otro acontecimiento que nos permitiría concluir con un alto grado de confianza que estamos en una simulación es si llegamos algún día al punto de crear nuestras propias simulaciones.
"Si comenzamos a correr simulaciones, sería una evidencia fuerte en contra de los primeros dos argumentos. Lo que nos dejaría al tercero solamente".
Detrás de esta idea fascinante, sólo me cabe hacer una pregunta ¿ y quien hizo a los creadores?
El autor es escritor y divulgador científico, a lo largo de más de 20 años ha colaborado en programas de radio, televisión y periódicos sobre temas de ciencia y tecnología, y en revistas como Scientific American.
Blog del autor en: www.multiversos.blogspot.com
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